Дюшман тарафъндан Исраиллилер кенди мемлекетинден ковулдулар. Дюшманларъ зорла Исраиллилери ябанджъ мемлекетлере гьоч еттирдилер. Чок аджъ чектилер. Умутларъ кесилди.
Аътлар китапчъън язаръ бу аджъларъ диле гетирип шьойле язъйор:
Алъйорум бунлара, гьозлеримден яшлар гидийор;
чюнкю бени теселли еден, джанъмъ тазелейен бенден узак. (1:16)
Гедже гюндюз гьозяшън сел гиби аксън!
… йюреини су гиби дьок! (2:18-19)
Ама бу съкънтъ ичинде айнъ заманда умуду ве теселлийи Раб’ден алъйорду:
Раб’бин севгиси хич битмез,
Мерхамети асла сон булмаз;
Хер сабах тазеленир онлар,
Садакатин бюйюктюр.
“Беним пайъма дюшен Раб’дир” дийор джанъм,
“Бу йюзден О’на умут балъйорум.” (3:22-24)
Язар бизе акъл верийор. Ихтияч ичинде я да зор заманда лазъм Раб’бе бакалъм. Лазъм ону араялъм. (3:25)
Чок аджъ шейлер яшасак биле Раб хала ийи шейлер бизе верийор. Месела бир киши бизе ийилик гьостеребилир. Чок гюзел бир чичеи гьорюп кокабилириз. Къзанлар бизи гюлдюребилир. Кючюджюк шейлер олса да джанъмъза теселли веребилир. Съкънтълъ яшадъъмъз заманларда Раб’бимиз бизе теселли верийор. Ийи шейлери арамайъ ве гьормейе ьоренелим. Булдук му Раб’бе шюкределим ве башка кишилерле пайлашалъм. Бьойледже съкънтъда даянма гюджюмюзю арттъраджаъз.
Kutsal Kitap Dersleri 